中国大众内向的探索趋势和对全人健康的关注也奠定了这个新产业兴起的土壤。
中国的身心灵市场
在中国,身心灵领域的商业活动很大程度上受到美国的影响。首先,身心灵的字眼来自80年代对印度哲人克里希那穆提有关著作的翻译,是对英文原词的直译。在出版领域,整个身心灵话题的读物中来自于美国出版的英文著作的翻译占有重要地位, 如克里希那穆提(Krushina Muti)系列、艾克哈托利(Ekhart Tolle)系列和乔普拉系列(Deepak Chopera)等。此前提到的张德芬的畅销身心灵小说也是作家通过自己在美国身心灵方面的学习和体验后,将美国流行的灵性发展的概念,如吸引力法则等融入到小说的构思中。
其次,印度发源的瑜伽正是通过其在美国的风行,才真正开始在中国成为引人注目的活动,从2011年开始的由中国健身网(Chinafit)组织的每年一度的“中国国际身心灵大会”(后更名为Chinafit瑜伽大会)就是在主办方组织了一次美国身心灵盛会的考察团之后受到启示,联合由上百家瑜伽中心健身中心等单位联合举办的。到2014年已经举办了4届。2013年统计数据显示,22%的身价百万以上的中国富人热衷瑜伽。
同时,中国大众内向的探索趋势和对全人健康的关注也奠定了这个新产业兴起的土壤。首先,很多人指出中国存在巨大的灵性真空。其次,认为自己有宗教信仰的人上升。关于中国人世界观的研究的两个学术问卷调查(2001和2007年)的比较显示,自称没有宗教信仰的人下降了16%,而同时自称是佛教徒的人几乎上升了16%。中国各地大规模佛像建造之风似乎也印证了这种倾向,从1996年到2013年间几乎每一年都有一个地方建成价值上亿、高36米以上的巨型佛像、观音像。而中国道观数量在过去15年间增加了两倍以上,达到5000座。第三,政策制定者认识到在学校中不仅需要教授知识传授技艺,进行社会主义道德修养的培育,还要传授关于生命质量和整理康乐观念的重要性。2010年制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》,将体现对生命成长和生命质量的关注的“三生教育” (生命教育、生存教育、生活教育)列入。
在中国,商业活动和产品是大众参与冥想等身心灵活动的发动机,然后沉淀到个人生活的分享,再引向对传统文化的回归和发掘。
随着中国公众越来越需要关照自己的内在生活,并寻找源自物质生活以外的幸福,他们的这种对身心灵的关注在社交媒体上的体现是什么呢?通过Crimson Hexagon媒体信息分析软件对2010年以来包括新浪微博等中文社交媒体的信息分析,发现中国大众在网上对冥想静心等身心灵方式的回应与美国的趋势有所不同(见图2)。一个突出特征是,在中国,商业活动和产品是大众参与冥想等身心灵活动的发动机,然后沉淀到个人生活的分享,再引向对传统文化(儒释道与印度瑜伽文化传统)的回归和发掘,而不是像美国那样相反。
例如,对以“冥想”和“静心”为关键字的信息(排除不相干的信息后)进行分类和统计显示。
1.商业化占主导(在2013年1月前)(该数据库中只有自2010年以来的中国社交媒体信息),产品和应用资源信息占主流(60%),功用探讨占14%。
2.生活方式分享期(2013年3月-9月),个人分享从14%上升到45%,产品资源信息下降至12%(从60%),同时从传统和灵修方面探讨的信息比例也有较大幅度上升。
3.传统文化讨论占主导(2013年9月至2014年8月),在传统文化的语境中出现的相关讨论以前的5%-26%,上升到68%。其他方面下降到10%以下。
以冥想、瑜伽、灵修、人生成长和身心灵等相关关键字集合检索的信息统计显示的中国大众对身心的反应有类似趋势。从2011年8月以来,大致分为以下4个阶段:
1.商业化占主导(在2011年10月前): 瑜伽等活动和产品为主要关注,占66%。
2.生活方式分享期(2011年11月到2013年4月):个人生活分享上升到主流,占83%。
3.对传统文化的关注明显上升同时商业化趋势抬头(2013年5月到2014年2月):有关传统文化的讨论从几乎为零上升到19%,相关活动和产品信息开始回升 (相加占50%)。
4.商业化占主导 (2014年3月到8月):产品和活动信息回升到63%,传统文化的关注基本不变,个人分享的比重下降到10%以下。
这两个分析之间的不同显示中国关于冥想静心的产品还不多,而对身心灵其他方面的商业化活动对市场的需要很敏感。
中国的身心灵经济的发展将引发一些中国传统文化方式在外来商业模式的启发下的复苏,同时,那些源自多姿多彩的世界文化的新的各式各样的身心灵方式将为中国带来新的观念和方法。